પ્રેરણા પરિમલ 
                                    
                                    
										
											હવે પેલી કુટેવ નીકળી જશે... 
									
                                    
                                        
	તા. ૩૦-૪-૨૦૦૫, અમદાવાદ
	મુલાકાતીઓને મળતી વખતે એક કિશોર સ્વામીશ્રી પાસે આવ્યો. સ્વામીશ્રી સમક્ષ પોતાની ભૂલનો એકરાર કરતાં કહે : 'બાપા ! મને જૂઠું બોલવાની બહુ જ ટેવ છે.'
	આ સાંભળતાં જ સ્વામીશ્રી એના ઉપર તૂટી પડતાં હોય એમ કહે : 'બોલજે, ધરાય એટલું બોલજે, પછી થાકે એટલે મૂકી દેજે.'
	સ્વામીશ્રીની આ અવળવાણી સાંભળીને પેલો છોકરો હસી પડ્યો. ત્યારપછી હિત વચનો કહેતાં સ્વામીશ્રી કહે : 'અત્યારથી આ રીતે જેની-તેની પાસે જૂઠું બોલવાની ટેવ પડી જશે તો જીવનમાં ક્યારેય આગળ નહીં વધે. એક વખત ટેવ પડી પછી તો ભગવાનને પણ છેતરીશ. માટે જૂઠું બોલવાથી કોઈ ફાયદો નથી. સાચું બોલવાની ટેવ પાડજે.'
	"આજે એક વાત તો એણે સાચી કરી કે 'હું જૂઠું બોલું છું'", કોઈકે સૂર પુરાવ્યો.
	આ સાંભળતાં જ સ્વામીશ્રી કહે : 'ભગવાન અને સંત આગળ તું સાચું બોલ્યો છે તો હવે પેલી કુટેવ નીકળી જશે.'
                                     
                                
					 
                               
                           
                                
						 
									
 Vachanamrut Gems 
 
                                    
                                        
                                            
                                        
										
                                        
                                             
                                                Gadhadã III-26:
                                             
                                            The Understanding to Observe Dharma
                                        
                                        
                                            
	“… Such a person believes, ‘If I observe dharma, God will be extremely pleased with me, and if I deviate from dharma in any way, then God will be extremely displeased with me.’ If he has this firm conviction within, then that devotee will never falter from dharma in any way. On the other hand, if a person does not have this kind of understanding, then regardless of how much gnãn he may have, or how much bhakti he may offer, he may still deviate from dharma or become bound by worldly objects. This is a fundamental truth.”
	[Gadhadã III-26]